Почему наделять роботов правами – плохая идея и какие альтернативы этому нашли в конфуцианстве

Развитие робототехники и рост вовлеченности машин в процессы, предусматривающие взаимодействие с людьми, привелик  дискуссии по поводу их морального статуса. Исследователи и ученые задумываются об этике взаимодействия роботов с обществом. Некоторые даже предложили предоставить им определенные «права». Впрочем, противники этой идеи нашли альтернативу в учениях китайского философа Конфуция, пишет SciTechDaily.

Human and robot interaction

Этические аспекты взаимодействия с машинами обсуждают еще с середины прошлого века, когда для оценки способности искусственного интеллекта демонстрировать разумное поведение решили использовать тест Тюринга. Он заключается в том, что исследователь задает вопросы ИИ и другому человеку, анализирует ответы и определяет, с кем именно он общается. Задача искусственного интеллекта – ввести его в заблуждение.

Вопрос предоставления роботам определенных «прав» возник из-за того, что люди в какой-то момент могут начать воспринимать машины как живые существа, способные влиять на общество. Конечно, речь идет не о возможности голосовать на выборах и так далее. Это больше касается норм и принципов, регулирующих использование роботов и отношение к ним. 

Сторонники этой идеи предлагают руководствоваться когнитивными и эмоциональными способностями, которые могут быть присущи ИИ. Но сама идея интеграции автономных роботов в общество вызывает споры. Когда они станут более совершенными и начнут самостоятельно думать, их будет труднее считать машинами. 

Исследователи из Университета Карнеги-Меллона предложили более гармоничный подход – заменить «права» ролевыми обязательствами, как в конфуцианстве. Они утверждают, что отношение к роботам как к участникам определенных процессов, а не как к носителям прав, позволяет избежать потенциального конфликта между человеком и машиной и способствует командному взаимодействию.

Конфуцианство сосредотачивается на социальной ценности человека, когда он не просто преследует собственные интересы, а ориентируется на общество, то есть соблюдает определенные нормы. Простыми словами, исследователи предлагают превращать роботов в командных игроков, ориентированных на социум, а не делать их автономными. Это потребует дополнительного регулирования в обучении искусственного интеллекта и определению перечня его возможных взаимодействий с человеком.

• Напомним, мы рассказывали, что Европа приняла свой первый законопроект об искусственном интеллекте, а в ООН выступили за его «сдерживание» как в ядерной отрасли.